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来源:大阳城2021集团娱乐网址 | 2024年03月28日 22:54
大阳城2021集团娱乐网址 | 2024/03/28

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2024上海·静安现代戏剧谷期间,戏剧与文学名著相映生辉,希望再现时代的思考与洞见。南非诺贝尔文学奖得主JM·库切的小说《迈克尔·K的生活和时代》,由南非当代最顶尖的巴克斯特剧院与“掌上乾坤”木偶剧团强强联手,在静安戏剧谷的舞台上完成中国首演;“老舍专业户”方旭执导的“全男班”《骆驼祥子》旨在纪念老舍先生诞辰125周年。

今年上海·静安现代戏剧谷将首次把文化IP植入静安重要商业地标,创新“文化流量向市场消费转化”的新模式。上海·静安现代戏剧谷期间,音乐剧《爱情神话》张园特别快闪店将正式开放,在这里,市民可以穿越剧中“老白的家”,在影音室、服装间、客厅等空间,可以体验剧本撰写、音乐创作、服装设计、排练演出,每周末还举办分享会、手工坊等不同活动,通过逛展、打卡等方式,沉浸式体验戏剧世界。

今年的上海·静安现代戏剧谷创新推出“戏剧修炼地图”和“戏剧图书漂流”。“戏剧修炼地图”将带民众寻找隐藏在日常生活中的戏剧元素。“戏剧图书漂流”则是一场关于文学和戏剧的奇妙邂逅。在静安区图书馆流动图书车、重点商圈、合作品牌等“预设+随机”的点位,民众可以找到一本好书,与作者进行一次心灵的对话,也可以将自己喜爱的戏剧书籍分享给他人。

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中新网长沙3月25日电 (罗舜爱李慕吾)三湘春色正浓,正是踏青出游好时节。3月,湖南各地景区、郊外人头攒动,带动了酒店、民宿、商户等生意“热辣滚烫”。湖南税务部门也把税收服务和税惠政策送往消费一线,为文旅产业梳理个性化税费政策,释放“政策找人”效应;为企业提供“调研走访、精准辅导、及时反馈”一站式服务,助力“春日经济”走俏、走红。

“樱花盛开后,村里农家乐平均每天接待130多桌游客,营业额日均6万元。”双花村党支部书记邓浩源说,面对饭店开票量需求大、操作不熟悉等情况,当地税务部门组织“春日税小花”服务团队将政策宣讲、办税指导、疑难解答等服务精准送到户、送到人,确保商户在线“懂票、开票、用票”,为“赏花经济”发展插上税务数字化翅膀。

“税务干部驻点搭建宣传驿站,把税惠政策、个税汇算、社保服务送到田间地头大阳城2021集团娱乐网址,面对面帮游客、商铺算好‘红利帐’,大家都感受到‘春蜜’般的甜。”该公司负责人周宏兰透露,依托雨母山风景区地域特色资源,公司将现代农业科技和农业休闲观光、研学旅游有机结合,推动农村三大产业融合发展,今年已享受小微企业税惠政策红利11.31万元。

在河街的非遗文化街区,从事20多年木雕创作的“潘氏艺术木雕”非遗传承人潘能辉说:“常德木雕传承发展到如今实属不易,特别感谢税务部门的一路扶持,让我们能够‘一路生花’。”据其介绍大阳城2021集团娱乐网址,国家延续实施的税费支持政策给企业效益带来积极影响。2023年企业享受增值税、残保金减免优惠等税费减免5万余元。在税惠政策支持下,企业有更多资金培养优秀的木雕手工艺者,也更有信心推动常德民族手工业向上发展。

“近期景区接待游客20万人次,同比增长300%,实现营业收入1000余万元,同比增长280%。”一系列向好数据让湖南雪峰山生态文化旅游有限责任公司财务总监陈国伟很是高兴。他说,税务部门不仅建立了“辅导上门+迅即办理+持续跟踪”全天候服务机制等方式,还将“税务直通车”开进企业,精准落实政策,解难题办实事,促使企业用省下的税款打造新的游玩项目,进一步提升游客观赏体验。(完)

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朱杰人:西方传教士来到中国,做了一件很重要的事,就是将中国的儒学介绍到西方去。但人们忽视了一个问题:传教士们在向西方介绍中国的儒学时,他们的依据是什么?人们只知道传教士将儒学思想传播到了西方大阳城2021集团娱乐网址,却不知道传教士在读儒学经典的时候,一定离不开朱子的解释。因为没有朱子的解释,传教士很难深入理解儒学原典。所以我一直有一个观点,就是西方所接受的中国儒学,实际上是经过朱子重新阐释和改造过的儒学,即所谓的“理学”。只有经过朱子这座“桥梁”,西方人才能进入儒学思想之中。

孔子没有解决的问题,给后来传入中国的佛教留出了巨大的思想与理论空间。所谓“轮回”,所谓“天堂地狱”,所谓“空”,很轻易地就俘获了一般民众与知识分子的思想,因此唐宋以来很多知识分子都信奉佛教。到了宋代,“北宋五子”中,除“二程”程颢、程颐外,其余“三子”周敦颐、邵雍、张载的哲学思想,均或多或少受到佛教影响。

朱杰人:朱子所说的存天理、去人欲大阳城2021集团娱乐网址,这句话一直被批判,实际上人们对这句话存在误解。这里的“人欲”并非指人正常的生理和生活中的欲望,而是指过度的、违背天理的欲望,是贪婪、占有、自私等观念。朱子认为,世界上有个客观的“天理”,但是人一旦被私欲蒙蔽、污染,就会作恶,违背了这个“天理”,所以要“存天理”。

朱杰人:可以说朱子就是他那个时代的孔子。当年武夷山在申请世界文化与自然双重遗产时,当地向来到武夷山的联合国专家介绍朱子与朱子学,但专家们听不懂。有一位日本专家就问,你们讲的是不是朱熹?得到肯定答复后,日本专家说原来你们讲的是“后孔子”。可见这一称号在海外是得到认同的。这一事实足以证明,朱子是继孔子之后儒家的又一代表性人物,海内外的认识是一致的。

朱杰人:可以从朱子的兼容并蓄方面发力,这对于当下的国际传播仍具有一种方法论的启示。无论是佛教、道教,还是前代、同期,朱子学把当时不同类别、不同时代的先进文化的优秀成果吸纳进去。朱子对于外来文化不是盲目排斥的,而是有选择地把对方的长处学过来,其中的错误观点则不接受。台湾一位学者专门研究《四书章句集注》,发现朱子引用其当代人注释注解就有四十多人。

但向世界讲述朱子故事,也面临一定的困难。美国有位教授讲过,朱子学是一副良药,可以治西方的现代病。但美国研究朱子学的主要力量是高校学者,民间对朱子学几乎不了解。欧洲大概也是这样的状况。西方传播基督教有教堂等场所,但国外没有一个合适的场所去传播朱子学。且朱子学学问十分深厚,其论著篇幅的宏大以及古汉语的翻译困难,也为朱子学在西方的传播带来一定影响。

朱杰人:朱子学让我最受益的一点是改变了我的气质。我的老朋友都知道我年轻时脾气火爆,朱子的书读多了,性格也变得温和了。但是我觉得还是不够,我有时候还是会发火、会失态。我认为,读朱子的书,不能做“外科大夫”,拿把手术刀老给别人“开刀”,要对自己“开刀”,学以为己,切己体贴,才能真正把朱子学学好、学到手。

朱杰人,华东师范大学终身教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴。紫阳书院、考亭书院山长。中国历史文献研究会名誉会长,上海市儒学研究会名誉会长,朱熹第二十九代孙。主要研究领域:古典文献学、经学、朱子学。多年从事朱子及朱子学的研究与组织工作,是该领域的权威。其领衔主编的《朱子全书》获国家图书奖提名奖。

编辑:习进瑗责任编辑:吉维鹏